فرایند شگفت انگیز

فرایند شگفت انگیزی هست که

                      وجود "محاط" انسان را

                          به تدریج انقدر وسعت می دهد

                                  تا بر همه ی مخلوقات "محیط" شود：

+بَلَى مَنْ کَسَبَ سَیِّئَةً و"َأَحَاطَتْ بِه"ِ خَطِیئَتُهُ فَأُولَئِکَ أَصْحَابُ النَّارِ هُمْ فِیهَا خَالِدُونَ ، وَالَّذِینَ "آمَنُوا وَعَمِلُوا الصَّالِحَات"ِ أُولَئِکَ أَصْحَابُ الْجَنَّةِ هُمْ فِیهَا خَالِدُونَ

بقره ۸۱ و ۸۲

: آری، هر کس اعمالی زشت اندوخت و کردار بدش به او "احاطه" نمود چنین کسانی اهل دوزخ‌اند و در آن آتش پیوسته معذّب خواهند بود. و کسانی که "ایمان" آوردند و "کارهای شایسته" انجام دادند، اهل بهشت اند و در آن جاودانه اند.

@hadisenemat

پیله!؟

"... پیله ات را بگشا!

تو به اندازه ی پروانه شدن زیبایی!..."

 

+ بَلَى مَنْ کَسَبَ سَیِّئَةً وَأَحَاطَتْ بِهِ خَطِیئَتُهُ فَأُولَئِکَ أَصْحَابُ النَّارِ هُمْ فِیهَا خَالِدُون

َ  آری، هر کس اعمالی زشت اندوخت و کردار بدش به او احاطه نمود چنین کسانی اهل دوزخ‌اند و در آن آتش پیوسته معذّب خواهند بود

بقره ایه ۸۱

                                                                                     @hadisenemat

هم نشینی!

با "ماه" نشینی،"ماه" شوی

    با یک عالم "رحمت" نشینی،"رحمت للعالمین" شوی

              با یک دنیا "احسان" نشینی، "محسن"(نیکوکار) شوی

+ فَاذْکُرُونِی أَذْکُرْکُمْ ...

(با من نشستن همان و رنگ از من گرفتن همان)

                                                              بقره- ۱۵۲

                                                                            @hadisenemat

زبان دعا

 عقلا پیش از  زبان "قال"

                              به زبان "حال", 

                                            ربنا... ربنا... می کنند:

وَإِذْ "یَرْفَعُ" إِبْرَاهِیمُ الْقَوَاعِدَ مِنَ الْبَیْتِ وَإِسْمَاعِیلُ رَبَّنَا تَقَبَّلْ مِنَّا إِنَّکَ أَنْتَ السَّمِیعُ الْعَلِیم 

و هنگامی که ابراهیم و اسماعیل پایه‏ های خانه (کعبه) را بالا می‏بردند... پروردگارا! از ما بپذیر تو شنوا و دانائی. 

@hadisenemat ُ

ظرف!

افراد و اقوامی هستند که فراتر از "ماکول" و "محسوس" چیز دیگری در ظرفشان نمی گنجد：

وَإِذْ قُلْتُمْ یَا مُوسَى لَنْ نُؤْمِنَ لَکَ حَتَّى نَرَى اللَّهَ "جَهْرَة"ً

و (یاد آرید) وقتی که گفتید: ای موسی ما به تو ایمان نمی‌آوریم تا آنکه خدا را آشکار ببینیم...

 بقره ایه ۵۵

                                                                           @hadisenemat

مصیر زجراور

 "نار"....

    یک "پایان" زجر اور نیست

         اغاز یک "شدن" زجراور است:

+...َ وَمَنْ کَفَرَ فَأُمَتِّعُهُ قَلِیلًا ثُمَّ أَضْطَرُّهُ إِلَى عَذَابِ النَّارِ وَبِئْسَ الْ"مَصِیر"

بقره ایه ۱۲۶ُ

                                                                   @hadisenemat