حدیث نعمت

وَأَمَّا بِنِعْمَةِ رَبِّکَ فَحَدِّثْ : از نعمت پروردگارت سخن بگو

حدیث نعمت

وَأَمَّا بِنِعْمَةِ رَبِّکَ فَحَدِّثْ : از نعمت پروردگارت سخن بگو

حدیث نعمت

کپی،تکثیر و انتشار محتوا "با هر نامی" مجاز است

پیام های کوتاه
آخرین مطالب
پربیننده ترین مطالب
محبوب ترین مطالب
مطالب پربحث‌تر

 "سلام" در پایان نماز 

   یعنی تو در یک اغاز دوباره ای

      دوباره همه چیز را سَلَامًا سَلَامًا اغاز کن!

                                           @hadisenemat

۲ نظر موافقین ۰ مخالفین ۰ ۲۹ فروردين ۹۶ ، ۲۲:۰۵
00 .00


همه مولفه های زندگی نقش و اهمیت یکسانی ندارند

 بلکه زندگی "جان مایه" ای دارد که بی ان سایر مولفه های زندگی بی روح و بی معنی می شوند

 

+باده و مطرب و می جمله مهیاست ولی.. 

"عیش" بی یار مهیا نشود، یار کجاست؟

حافظ

@hadisenemat

۱ نظر موافقین ۰ مخالفین ۰ ۱۹ فروردين ۹۶ ، ۲۳:۴۵
00 .00

 باقیات الصالحات همه در یک ویژگی مشترکند؛

        همه محصول توجه بی چشم داشت انسان به دیگران 

                                         و موجب توسعه ی قلب او هستند

         همه [ظاهرا] "فرا"خودند.

.

+... وَالْبَاقِیَاتُ الصَّالِحَاتُ خَیْرٌ عِنْدَ رَبِّکَ ثَوَابًا وَخَیْرٌ أَمَلًا

نیکیهاى ماندگار از نظر پاداش نزد پروردگارت بهتر و از نظر امید [نیز] بهتر است

سوره کهف ایه ۴۶

                                                                                     @hadisenemat

۰ نظر موافقین ۰ مخالفین ۰ ۱۱ بهمن ۹۵ ، ۱۷:۱۲
00 .00

"شکر" 

 یک فرایند مترقی است

          که "حظ" انسان از دارایی هایش را به تدریج "کافی" و "وافی" میکند.


+ْ لَئِنْ شَکَرْتُمْ لَأَزِیدَنَّکُمْ

 ٌ اگر شکر کنید "شما" را افزون خواهم کرد 

سوره ابراهیم- بخشی از ایه ۷

                                                                 @hadisenemat

۱ نظر موافقین ۰ مخالفین ۰ ۰۸ بهمن ۹۵ ، ۱۲:۲۶
00 .00


چه بسیارند افرادی که

                   ازداراییهایشان 

                           "حظ" کافی و "وافی"(؟!)نمی برند.


+کَمْ تَرَکُوا مِنْ جَنَّاتٍ وَعُیُونٍ وَزُرُوعٍ وَمَقَامٍ کَرِیمٍ وَنَعْمَةٍ کَانُوا فِیهَا فَاکِهِین،َ کَذَلِکَ .....

ایات۲۵ تا ۲۷ و بخشی از ایه ۲۸ سوره دخان

                                                                              @hadisenemat

۱ نظر موافقین ۰ مخالفین ۰ ۰۵ بهمن ۹۵ ، ۲۲:۱۰
00 .00

پلاسکو...

یک استعاره از تمام "ساختار"ها و " سازمان"هایی است

 که برای اوار شدن بر سر بیگناهان چشم انتظار یک بهانه اند

                                                                           @hadisenemat

۱ نظر موافقین ۰ مخالفین ۰ ۰۱ بهمن ۹۵ ، ۰۸:۳۴
00 .00

نماز...

      یک ابرتکنولوژی است که اگر اقامه شود

              انسان پراکنده در [خاطرات] "گذشته" و [امال] "اینده" را 

                                     به "حال" می اورد و به او "زندگی" می بخشد

@ hadisenemat

۱ نظر موافقین ۲ مخالفین ۰ ۲۹ دی ۹۵ ، ۲۱:۲۷
00 .00

اگر...

      "زندگی" درست تعریف شود

           حتی "وفات" هم نمی تواند خللی بر ان وارد کند.

                                                                      @hadisenemat

۰ نظر موافقین ۲ مخالفین ۰ ۲۶ دی ۹۵ ، ۲۱:۳۳
00 .00

فردی که "هر روز"،

              "امروزش" را

                     خرج زندگی"فردا" میکند،

                                تاکنون چند روز "زندگی" کرده است؟

                                                                              @hadisenemat

۲ نظر موافقین ۲ مخالفین ۰ ۲۴ دی ۹۵ ، ۲۰:۴۶
00 .00

رزق راستین

چیزی است که بر تو "بیفزاید" 

و در یک افق جاودانه برایت "بماند"

گاهی در "از دست دادن", 

رزق بیشتری نصیب انسان می شود تا "بدست اوردن"

                                                                    @hadisenemat

۱ نظر موافقین ۱ مخالفین ۰ ۲۳ دی ۹۵ ، ۰۷:۲۹
00 .00

کسی که تعریف شفافی از "زندگی" ندارد

                  چگونه می فهمد برای "زندگی"  چه ابزارهایی؟

                                                                         و از هر کدام چقدر؟      

                                                                                                          لازم دارد.

@hadisenemat

۱ نظر موافقین ۲ مخالفین ۰ ۰۷ دی ۹۵ ، ۱۹:۵۷
00 .00

۳ نظر موافقین ۶ مخالفین ۰ ۱۱ مهر ۹۵ ، ۲۱:۰۱
00 .00

هزاران ابزار داشته باشی

                          ولی خودت نباشی

                                        چه دردی از تو دوا خواهد شد؟

                خدا جانِ جانِ جانِ توست، با خودِ خودِ خودت بیشتر باش!

۲ نظر موافقین ۳ مخالفین ۰ ۰۵ مهر ۹۵ ، ۱۵:۰۰
00 .00

سنجه ی سود و زیان هر فردی،"نفس" اوست؛

                                                    اگر بکاهد، زیان

                                                       واگر ببالد، سود کرده است


+ فَاعْبُدُوا مَا شِئْتُمْ مِنْ دُونِهِ قُلْ إِنَّ الْخَاسِرِینَ الَّذِینَ خَسِرُوا أَنْفُسَهُمْ وَأَهْلِیهِمْ یَوْمَ الْقِیَامَةِ أَلَا ذَلِکَ هُوَ الْخُسْرَانُ الْمُبِینُ . سوره زمر, ایه﴿۱۵﴾

پس شما هم آنچه را می خواهید، به جای او بپرستید. بگو: بی تردید زیانکاران [واقعی] کسانی هستند که روز قیامت سرمایه وجودشان و کسانشان را به تباهی داده باشند؛ آگاه باشید! که آن همان زیان آشکار است.

                                                                                 @hadisenemat

۴ نظر موافقین ۳ مخالفین ۰ ۰۹ مرداد ۹۵ ، ۲۲:۳۶
00 .00

فرایند شگفت انگیزی هست که

                      وجود "محاط" انسان را

                          به تدریج انقدر وسعت می دهد

                                  تا بر همه ی مخلوقات "محیط" شود:


+بَلَى مَنْ کَسَبَ سَیِّئَةً و"َأَحَاطَتْ بِه"ِ خَطِیئَتُهُ فَأُولَئِکَ أَصْحَابُ النَّارِ هُمْ فِیهَا خَالِدُونَ ، وَالَّذِینَ "آمَنُوا وَعَمِلُوا الصَّالِحَات"ِ أُولَئِکَ أَصْحَابُ الْجَنَّةِ هُمْ فِیهَا خَالِدُونَ

بقره ۸۱ و ۸۲

: آری، هر کس اعمالی زشت اندوخت و کردار بدش به او "احاطه" نمود چنین کسانی اهل دوزخ‌اند و در آن آتش پیوسته معذّب خواهند بود. و کسانی که "ایمان" آوردند و "کارهای شایسته" انجام دادند، اهل بهشت اند و در آن جاودانه اند.

@hadisenemat


۲ نظر موافقین ۲ مخالفین ۰ ۲۷ تیر ۹۵ ، ۲۲:۰۰
00 .00

"... پیله ات را بگشا!

تو به اندازه ی پروانه شدن زیبایی!..."

 

+ بَلَى مَنْ کَسَبَ سَیِّئَةً وَأَحَاطَتْ بِهِ خَطِیئَتُهُ فَأُولَئِکَ أَصْحَابُ النَّارِ هُمْ فِیهَا خَالِدُون

َ  آری، هر کس اعمالی زشت اندوخت و کردار بدش به او احاطه نمود چنین کسانی اهل دوزخ‌اند و در آن آتش پیوسته معذّب خواهند بود

بقره ایه ۸۱

                                                                                     @hadisenemat

۱ نظر موافقین ۲ مخالفین ۰ ۲۶ تیر ۹۵ ، ۲۲:۰۱
00 .00

با "ماه" نشینی،"ماه" شوی

    با یک عالم "رحمت" نشینی،"رحمت للعالمین" شوی

              با یک دنیا "احسان" نشینی، "محسن"(نیکوکار) شوی


+ فَاذْکُرُونِی أَذْکُرْکُمْ ...

(با من نشستن همان و رنگ از من گرفتن همان)

                                                              بقره- ۱۵۲

                                                                            @hadisenemat

۱ نظر موافقین ۳ مخالفین ۰ ۱۴ تیر ۹۵ ، ۰۵:۱۳
00 .00

 عقلا پیش از  زبان "قال"

                              به زبان "حال", 

                                            ربنا... ربنا... می کنند:


وَإِذْ "یَرْفَعُ" إِبْرَاهِیمُ الْقَوَاعِدَ مِنَ الْبَیْتِ وَإِسْمَاعِیلُ رَبَّنَا تَقَبَّلْ مِنَّا إِنَّکَ أَنْتَ السَّمِیعُ الْعَلِیم 


و هنگامی که ابراهیم و اسماعیل پایه‏ های خانه (کعبه) را بالا می‏بردند... پروردگارا! از ما بپذیر تو شنوا و دانائی. 

@hadisenemat ُ

۱ نظر موافقین ۲ مخالفین ۰ ۰۵ تیر ۹۵ ، ۲۳:۱۲
00 .00

افراد و اقوامی هستند که فراتر از "ماکول" و "محسوس" چیز دیگری در ظرفشان نمی گنجد:


وَإِذْ قُلْتُمْ یَا مُوسَى لَنْ نُؤْمِنَ لَکَ حَتَّى نَرَى اللَّهَ "جَهْرَة"ً


و (یاد آرید) وقتی که گفتید: ای موسی ما به تو ایمان نمی‌آوریم تا آنکه خدا را آشکار ببینیم...

 بقره ایه ۵۵

                                                                           @hadisenemat

۱ نظر موافقین ۲ مخالفین ۰ ۰۳ تیر ۹۵ ، ۰۴:۱۲
00 .00


 "نار"....

    یک "پایان" زجر اور نیست

         اغاز یک "شدن" زجراور است:


+...َ وَمَنْ کَفَرَ فَأُمَتِّعُهُ قَلِیلًا ثُمَّ أَضْطَرُّهُ إِلَى عَذَابِ النَّارِ وَبِئْسَ الْ"مَصِیر"

بقره ایه ۱۲۶ُ

                                                                   @hadisenemat

۱ نظر موافقین ۳ مخالفین ۰ ۰۱ تیر ۹۵ ، ۰۰:۱۷
00 .00