آخرت ...
در امتداد دنیا نیست
بلکه محیط بر دنیا است !
انسان صرفا در امتداد کودکی، نوجوانی، جوانی
و پس از گذر از میانسالی، پیری و.... به آخرت نمی رسد!
بلکه ...
هرفردی
در هر لحظه ای
سر از دنیا برآورد
خویش را در آخرت می یابد
چه شب باشد و چه روز
چه جوان باشد چه پیر !
و دست کم قسمت کوچکی
از پاداش یا عذاب اخرویش را
نقدتر از همه ی دنیویات
در عمیق ترین لایه های جانش
وجدان می کند.
اگر ...
روزهای متمادی
از صبح تا شام
در " تاریکخانه " ای بنشینم
ضمن اداء الحروف و حفظ الوقوف
به شیوه ترتیل یا تحقیق
با هفت قرائت به کرات بخوانم :
" نور خورشید، تاریکی ها را روشن می کند"
و در آن تدبر کنم ...
آیا تا ...
پرده های ضخیم پنجره های خانه ام را کنار نزنم
و برای دیدن از نور خورشید استعانت نگیرم
از ظلمات پیرامونم ذره ای کاسته خواهد شد؟
صدر نوشت مهجور مانده :
- قَدْ جَاءکُم بَصَآئِرُ مِن رَّبِّکُمْ فَمَنْ أَبْصَرَ فَلِنَفْسِهِ وَمَنْ عَمِیَ فَعَلَیْهَا ...
به راستى روشنگریهایى از سوى پروردگارتان براى شما آمده است، پس هرکس به دیده بصیرت بنگرد به سود خود اوست، و هرکس از سر بصیرت ننگرد به زیان خود اوست. سوره انعام 104
- یا أَیُّهَا النَّاسُ قَدْ جَاءکُم بُرْهَانٌ مِّن رَّبِّکُمْ وَأَنزَلْنَا إِلَیْکُمْ نُورًا مُّبِینًا ....
ای مردم! دلیل آشکاری از طرف پروردگارتان برای شما آمد و نور واضحی بسوی شما فرستادیم . سوره نساء 174
آن ...
سیب سرخ داخل بشقابت
پدر/مادر/ فرزند/ همسر نشسته بر مبل کنارت
از آن ...
باغ پُر میوه ی درونِ قابِ تلویزیونت
و
از آن ...
خیل دوستانِ درونِ وبلاگ و وایبر و خاطرات و خیالاتت
بیشتر " هست"
آیا کسیکه
هر لحظه
به جای کمال مصاحبت با "هست" ها
به تصویر، خیال، خاطره و توهمِ آن ها مشغول است
حظی از هستی خواهد برد ؟
1 ) رحمتش با رحمت پروردگارش
تنها یک فرق دارد :
رحمت او قائم بغیر است
و رحمت پروردگارش قائم بذات
2
) کاریکاتور که هیچ
اگر چون گذشتگانتان
خاکروبه هم بر سرش بریزید
بازهم به عیادتان خواهد آمد!
3 ) نزدیک است آنروزی که مسلمانان
در کوچه های پاریس، لندن و واشنگتن
فریاد بزنند :
الیوم یوم المرحمه
در نظام ارزشیِ شِرک
موفقیت در هر زمان و زمینه ای با معیاری تعریف می شود ...
...گاهی با بیشتری تعداد ( مثال: کسی که تعداد کتاب بیشتری خوانده یا نوشته/ تعداد پایان نامه ی بیشتری را راهنمایی کرده/ تعداد افراد بیشتری زیردستش کار می کنند/ تعداد پامنبری بیشتری داره/ به تعداد شهر/کشور بیشتری سفر کرده، تعداد حج بیشتری رفته/ زیارت کربلای بیشتری رفته/ تعداد رکعات نماز بیشتری خوانده/ تعداد روزهای بیشتری روزه گرفته / ... / نسبت به دیگران موفق تر است)
... گاهی با کمتری تعداد (مثال: انسان لالی که کمتر غیبت کرده یا دروغ گفته/کوری که کمتر نامحرم دیده/ .... / .... نسبت به دیگران موفق تر است )
... گاهی با بیشتری مبلغ (مثال: ثروتمندی که مبلغ بیشتری صدقه، قرض الحسنه، هدیه، نذری و ... داده/ .... / .... نسبت به دیگران موفق تر است)
... گاهی با بیشتری نمره
... گاهی با کمتری رتبه
.
.
.
لیکن
در نظام ارزشی توحیدی
موفقیت فقط یک تعریف دارد :
« نهایت سعی
در عالی ترین جهت و اولی ترین زمینه
فارغ از کمی یا زیادی تعداد، مبلغ، نمره، رتبه و ... »
صدرنوشت مهجور مانده:
إِنَّ سَعْیَکُمْ لَشَتَّى - سوره لیل آیه ی 4 : همانا سعی شما پراکنده است
و أَن لَّیْسَ لِلْإِنسَانِ إِلَّا مَا سَعَى وَأَنَّ سَعْیَهُ سَوْفَ یُرَى- سوره ی نجم آیه ی 39 و40 :و اینکه براى انسان جز حاصل سعی او نیست ، و [نتیجه] سعی او به زودى دیده خواهد شد
قُلْ هَلْ نُنَبِّئُکُمْ بِالْأَخْسَرِینَ أَعْمَالًا الَّذِینَ ضَلَّ سَعْیُهُمْ فِی الْحَیَاةِ الدُّنْیَا وَهُمْ یَحْسَبُونَ أَنَّهُمْ یُحْسِنُونَ صُنْعًا- سوره کهف آیه ی 103 و ۱۰۴ : بگو آیا شما را از زیانکارترین مردم آگاه گردانم ،آنها که تلاشهایشان در زندگی دنیا گم (و نابود) شده؛ با اینحال می پندارند کارِ نیک انجام می دهند!
دین
یک سازمان منسجم و هماهنگ است
که کارکرد "جزء" آن، عکس کارکرد "کل" آن است
اگر ...
... مجموعه ی عقاید اسلام را جدا جدا و نامنسجم
... مجموعه ی اخلاق اسلام را سوا سوا و ناهماهنگ
... مجموعه ی احکام اسلام را یکی یکی و ناموزون
... و هر سه مجموعه را مستقل، بی ارتباط و پراکنده
می بینیم.
زندگی مان را روی دهها گسل خطرناک بناکرده
و "کاریکاتور اسلام"را جای اسلام حقیقی اشتباه گرفته ایم.
صدر نوشت مهجور مانده:
... أَفَتُؤْمِنُونَ بِبَعْضِ الْکِتَابِ وَتَکْفُرُونَ بِبَعْضٍ فَمَا جَزَاء مَن یَفْعَلُ ذَلِکَ مِنکُمْ إِلاَّ خِزْیٌ فِی الْحَیَاةِ الدُّنْیَا وَیَوْمَ الْقِیَامَةِ یُرَدُّونَ إِلَى أَشَدِّ الْعَذَابِ وَمَا اللّهُ بِغَافِلٍ عَمَّا تَعْمَلُونَ
سوره بقره – بخشی از آیه ی 85
... آیا به بعضی از دستورات کتاب آسمانی ایمان میآورید و به بعضی کافر میشوید؟! برای کسی کهاین عمل را انجام دهد جز رسوائی در این جهان، و باز گشت به شدیدترین عذابها در روز رستاخیز، چیز دیگری نخواهد بود، و خداوند از اعمال شما غافل نیست.
احسنت بر "آرامش" !
احسنت بر "آرامش" که ...
... درس خواندیم و رتبه ی تک رقمی کنکور شدیم/ نشدیم
به کفمان نیامد !
... شغل خوب و درآمد مناسب کسب کردیم/ نکردیم،
در بندمان نیفتاد !
... ازدواج کردیم و همسر و فرزند خوب نصیبمان شد/ نشد،
در داممان نیفتاد!
... النگو و گردنبند، ماشین سواری، لباس شوی و ظرف شوی خریدیم/ نخریدیم
در کمندمان نیفتاد!
... معروف و مشهور، مسئول و وزیر و وکیل شدیم/ نشدیم
شکارمان نشد !
احسنت بر "آرامش" که ...
... از دامِ زرنگی ها، تدبیرها، تفریح ها ، سیاست ها و کیاستهامان جهید!
... از تیرِ سوادها،تجربه ها، پول ها، پارتی ها، ثروت ها و شهرت هامان گریخت!
و ما را
نا آرام و ناراحت
افسرده و بی حوصله
گرفتار در مکررات
تنها گذاشت.
احسنت بر آنکه رهید !
-----------------------------------------------------
پی نوشت :
ساختار متن فوق از حکایت ذیل الهام گرفته شده است:
روزی
خلیفه هارون الرشید و جمعی از درباریان به شکار رفته بودند، بهلول نیز با آنها بود
.
در شکارگاه، آهویی نمودار شد و خلیفه تیری بسوی آهو انداخت، ولی به شکار نخورد .
بهلول گفت : احسنت !
خلیفه غضبناک شده و گفت :
مرا مسخره می کنی ؟
بهلول گفت :
احسنت من به آهو بود که خوب فرار کرد .
ای آنکه ...
قرآن را بر چشمت گذاشته ای
و نور محمدی (ص) و عقل نبوی را
أولی به خودت از خودت می بینی
سالروز تولدت مبارک باد
صدر نوشت مهجور مانده:
النَّبِیُّ أَوْلَى بِالْمُؤْمِنِینَ مِنْ أَنفُسِهِمْ ....
پیامبر نسبت به مؤ منان از خود آنها اولی است ....
سوره احزاب – بخشی از آیه ی 6
وقتی ...
یک جماعت بسیار
در یک میدان تَنگ
بر سر چیزهایی محدود
رقابت کنند ...
... تزاحم ها فراوان
اختلاف ها زیاد
عده ای برنده و عده ای بازنده
خواهند شد.
ای جماعت بسیار!
بیایید
در یک میدان بی نهایت
بر سرچیزهایی نامحدود
از یکدیگر سبقت بگیریم
تا همه با هم برنده شویم !
--------------------
صدر نوشت مهجور مانده:
1 ) ... تَعَالَوْاْ إِلَى مَا أَنزَلَ اللّهُ وَإِلَى الرَّسُولِ ....
... به سوى آنچه خدا نازل کرده و به سوى پیامبر بیایید .... سوره مائده بخشی از آیه ی 104
2 ) سَابِقُوا إِلَى مَغْفِرَةٍ مِّن رَّبِّکُمْ وَجَنَّةٍ عَرْضُهَا کَعَرْضِ السَّمَاء وَالْأَرْضِ ....
براى رسیدن به آمرزشى از پروردگارتان و بهشتى که پهنایش چون پهناى آسمان و زمین است بر یکدیگر سبقت جویید .... سوره حدید- آیه ی 21
وقتی کریمی علیم و حکیم
سفره ی رحمتی وسیع بگسترد
آن را با بی نهایت نعمت دیدنی و نادیدنی بیاراید
کسی را به ضیافت بخواند و سر خوان کرمش بنشاند
و بگوید :
... از این نخور
... از آن کم بخور
... فلان را این گونه بنوش
... از بهمان آن گونه استفاده کن و ....
یقینا می خواهد میهمانش حظِ بیشتری از سفره ببرد و طَرفِ بیشتری از نعمتها ببندد
آ یا در کرم، علم و حکمتش
یا بی نهایت بودن نعمتهایش
تردید داری ؟
