حدیث نعمت

وَأَمَّا بِنِعْمَةِ رَبِّکَ فَحَدِّثْ : از نعمت پروردگارت سخن بگو

حدیث نعمت

وَأَمَّا بِنِعْمَةِ رَبِّکَ فَحَدِّثْ : از نعمت پروردگارت سخن بگو

حدیث نعمت

کپی،تکثیر و انتشار محتوا "با هر نامی" مجاز است

پیام های کوتاه
طبقه بندی موضوعی
آخرین مطالب
پربیننده ترین مطالب
محبوب ترین مطالب
مطالب پربحث‌تر

اگر ...

      ... سرمایه ای ندارم که خرج کارآفرینی کنم

      ... ایده ای ندارم که صرف ارزش آفرینی کنم

      ... دوایی ندارم که از درد مردم بکاهم

      ... مرهمی ندارم که بر زخم جامعه بگذارم

       ... ذوقی ندارم که تدبیرها و زیبایی ها را تشویق کنم

      ... نایی ندارم که  منکر ها و زشتی ها  را عتاب کنم

 

 از پای دعاهای محبوس در سینه ام که می توانم زنجیر  بردارم

  از مسبب الاسباب که می توانم خیر و خوبی همگان را بخواهم

  از رب الارباب که می توانم برای تو  و دیگران طلب توفیق کنم

پروردگارا

   این سینه ی تنگم را باز و آن دعاهای محبوس را آزاد کن

-----------------------------------------------------------

  صدرنوشت مغفول مانده:

دعای کمیل :  ..... اَللّهُمَّ اغْفِرْلىَ الذُّنُوبَ الَّتى تَحْبِسُ الدُّعاَّء ....

۷ نظر موافقین ۵ مخالفین ۰ ۰۹ دی ۹۳ ، ۰۹:۱۰
00 :00

آن ...

       ... حصارهای بلندِ دورِ ثروت های مادیت

       ... مرزهای ستبرِ اطرافِ دارایی های  معنویت    

  فقط زیستگاه خودت را تاریک و فقط نفسگاه خودت را تنگ می کند!   

 

و إلا  "هستی"  از اینکه تو  ...

                                  ... تحریمش کنی  یا

                                  ... تعرفه بر صادراتت ببندی

                                                             ضرر نمی کند !

                                 این تویی که برای بزرگ شدن، به بخشیدن نیازمندی!

­­

پس ...

      ... دری یا دروازه ای از وجودت بر هستی بگشا و ...

                     ... نایی، ناله ای، دعایی

                     ... دَمی، قَدَمی،دِرَمی، قلمی

                      ... یا حتی کلاف نخی

           در پستوی خانه ات بیاب!  

           درکارگاه وجودت بساز !

           یا به قرض از رفقایت بگیر و از آن حصارهای بلند و مرزهای ستبر، بیرون ببر !           

           که معلوم نیست یوسف تا فردا بر سر بازار بماند:

 

گرچه یوسف به کلافی نفروشند به ما          بس همین فخر که ما هم ز خریدارانیم
                                                                                     یعقوب ساوجی

 

صدرنوشتِ مهجور مانده:

... وَمَن یَبْخَلْ فَإِنَّمَا یَبْخَلُ عَن نَّفْسِهِ وَاللَّهُ الْغَنِیُّ وَأَنتُمُ الْفُقَرَاء ...

... هر کس بخل ورزد تنها به زیان خود بخل ورزیده و [گرنه] خدا بى‏نیاز است و شما نیازمندید ...

سوره ی محمد- بخشی از آیه ی 38

۷ نظر موافقین ۵ مخالفین ۰ ۰۶ دی ۹۳ ، ۰۹:۰۳
00 :00

       گفتند : اگر یک " فرصتِ نماز"  بِهِت بِدَ ن  چکار می کنی؟

       گفتم : سریع تمامش می کنم و دنبال کارهای شخصیم میرَوَم!

       گفتند :  اگر یک "سفره غذا"  بِهِت بِدَ ن  چکار می کنی؟

       گفتم :  سریع خلاصش می کنم و دنبال غدای فردا می دَوَم

       گفتند : اگر  یک "فرصتِ تحصیل" بهت بِدَ ن چکار می کنی؟

       گفتم : سریع دُ دَرَش می کنم و سر کار می رَم .

       گفتند :  اگر  یک فرصتِ کار بِهِت بِدَ ن چکار می کنی؟

       گفتم : تا بتونم مرخصی می گیرم  و ادامه تحصیل می دَم

       گفتند: اگر یک عمر، فرصتِ زندگی بِهِت بِدَ ن چکار می کنی؟

       گفتم :   هر روز همان روز را می فروشم تا "فردا" بخرم !

           در حالیکه تمام آن فرصتها را دادند و تمام آن کارها را کردم و می کنم ...

 

           گفتند : به او گفتند اگر یک کامیون پول بِهِت  بِدَ ن چکار می کنی؟

        گفت :  بیست هزار تومن میگیرم خالیش می کنم!

       آی خندیدم ..... 

۱۲ نظر موافقین ۷ مخالفین ۰ ۰۳ دی ۹۳ ، ۰۸:۱۳
00 :00

به شهادت منابع معتبر*

بیست و هشت صفر سال یازدهم بعد از هجرت، دو اتفاق مهم تلخ افتاد نه یکی (!)  

اتفاق اول که مشهور است : رحلت رسول ختمی مرتبت ، محمد رحمت للعالمین ، ....

اتفاق دوم که غیرمشهور است :

 عقب گرد امت اسلام  به همان تنگنا و ظلماتی که قبل از محمد (ص) می زیستند،

اما این بار با رنگ و لعاب جدید و عناوین و القاب تازه :

-        بت ها با نام های درهم، دینار، پول، ارز، سکه و .... قلب ها را تسخیر کردند.

-        ابوجهل ها غرور خود را  با نام  ابوعلم به میدان آوردند.  

-        زنان به اسم حقوق زن، در زیر خروار خروار معیار مردانه زنده به گور شدند.

-        قبیله ها به اسم جناح به جای شمشیر کشیدن، علیه هم یادداشت و سرمقاله  نوشتند و به جای خون، آبرو ریختند.

-        مردم به جای افتخار بر تعداد قبور بر تعداد دوستان مجازی، زیادی لایک، تعدد مقاله های بدرد نخور، زنگ خور موبایل ، تعداد حج و ..... به هم نازیدند.  

.

.

.

------------------------------------------------

*- مرگ زود هنگام دختر پیامبر، بیست و پنج سال خانه نشینی علی(ع)،تیرباران تابوت حسن بن علی (ع)، کربلای سال 61 هجری، ...... ، غیبت مهدی موعود(ع)

 

صدر نوشت مهجورمانده :

أَفَإِن مَّاتَ أَوْ قُتِلَ انقَلَبْتُمْ عَلَى أَعْقَابِکُمْ وَمَن یَنقَلِبْ عَلَىَ عَقِبَیْهِ فَلَن یَضُرَّ اللّهَ شَیْئًا وَسَیَجْزِی اللّهُ الشَّاکِرِینَ – آل عمران 144

 آیا اگر او محمد (ص) - بمیرد و یا کشته شود شما به عقب بر می‏گردید؟  و هر کس به عقب بازگردد هرگز ضرری به خدا نمی‏زند و به زودی خداوند شاکرانرا پاداش ‍ خواهد داد.

۱۱ نظر موافقین ۷ مخالفین ۰ ۳۰ آذر ۹۳ ، ۱۶:۴۶
00 :00

اگرهر کدام از ما

 سرشاخه ی "یک" کارِ خِیر  شویم

زیرشاخه هایمان هرکدام فقط دو زیر شاخه بزنند

و هر کدام از زیر شاخه هایشان فقط سرشاخه ی دو زیر شاخه ی دیگر شوند.

و این فرآیند تا رسیدن به شاخه ی نهایی، فقط ده بار تکرار شود.

آن"یک" کار خیر

 برای هر کدام از ما  

حداقل "هزارو بیست و چهار" برابر خواهد شد.

بدون اینکه ذره ای از سهم زیرشاخه ها در کار خیری که انجام داده اند کم شود.

آن"یک" کار خیر می تواند ...

انتشار "یک" آیه ی مهجور،"یک" حدیث مغفول، "یک" نکته ی مفید یا "یک" افق نگاه جدید باشد.


 

۶ نظر موافقین ۶ مخالفین ۰ ۲۷ آذر ۹۳ ، ۱۴:۰۹
00 :00

...

مثل دیگران جزوه نداشت

از ابتدا تا انتهای کلاس یک ریز و یک طرفه حرف نمی زد

بیشتر چیزهایی را که گفت سر کلاسش یاد گرفتم و هنوز هم بیاد دارم.

کم گفت ولی کمش از زیاد دیگران ماندگارتر شد.

 می دانی چرا  ؟

 چون  می دانست ...

                      ... مخاطب عادت زده و بی سوال، ذهن پر مشغله و بی مساله

                             یاد نمی گیرد

                                 دیر یاد می گیرد                        

                                      یاد می گیرد و فراموش می کند                   

                                            بی جا، بی جهت، زیاده و بدرد نخور یاد می گیرد.

چون  می دانست ...

                     ... تا سوال  پرده نشین و  پوشیده است

                            جواب ها  حیران و معلقند :

                بی قاعده می آیند و بی خبر  می روند

                      بی نظم  می مانند و  بیجا رسوب می کنند

                           نه عقلی را  اثاره و نه  عدلی را اقامه  می کنند

                                           و  فقط  بر سواد ها و سیاهی ها  می افزایند

                                                و بر خود بزرگ بینیها  و تکبر ها  دامن می زنند

 

از این رو ...

           ... تا مساله های خاک گرفته و سوالهای سالها معطل مانده را

                          از اندرونی ذهن ها و  کنج وجدانها بیرون نمی کشید

                                    طرح نوی نمی ریخت و تئوری جدیدی نمی گفت .

یادش بخیر

 کم گفت ولی شیرین  گفت.

   من نه  آنم که دو صد مصرع رنگین گویم           من چو فرهاد یکی گویم و شیرین  گویم

                                                                                         ( کهفی پیشاوری)

-----------------------------------------------------------------

پی نوشت :

یادگیری مبتنی بر مساله -  Problem- Based Learning - را اولین بار از او شنیدم و از او یاد گرفتم

۵ نظر موافقین ۵ مخالفین ۰ ۲۲ آذر ۹۳ ، ۱۴:۰۰
00 :00

وقتی ...

        ... استعدادها در پستوی وجودها خاک بگیرد.

          ... عقل ها در گنجینه ی جانها مکتوم بماند.

        ... عدل ها در ضمیر قلبها پنهان بماند.

        ... احسان ها در نهانخانه ی دلها جا خوش کند.

        ... سکه های طلا در حسابهای بانکی رسوب کند.

        ... ارزهای خارجی در گاو صندوقهای خانگی فسیل شود.

 

آن گاه ...

 همه باهم و به تنهایی  

            کنار گنجینه های پرُ

                   روی استعدادهای سرشار

                           بالای سفره های نفت و گاز

                                بر فراز معدن های آهن و مس

                                              می کاهیم ... می سوزیم ... و عذاب می کشیم

                                                     (هم در دنیا و هم در عقبی)

 -----------------------------

صدرنوشتِ مهجور مانده:

الَّذِینَ یَبْخَلُونَ وَیَأْمُرُونَ النَّاسَ بِالْبُخْلِ وَیَکْتُمُونَ مَا آتَاهُمُ اللّهُ مِن فَضْلِهِ وَأَعْتَدْنَا لِلْکَافِرِینَ عَذَابًا مُّهِینًا 

همان کسانى که بخل مى‏ورزند و مردم را به بخل وامى‏دارند و آنچه را خداوند از فضل خویش بدانها ارزانى داشته پوشیده مى‏دارند و براى کافران عذابى خوارکننده آماده کرده ‏ایم

سوره نساء-آیه ی 37

۶ نظر موافقین ۳ مخالفین ۰ ۱۸ آذر ۹۳ ، ۰۸:۱۰
00 :00

برای یِ ذره بهتر شدن زندگی دیگران

         نه عزمی برای خرج مال و زمان دارم

                نه ذوقی برای صرف هنر و سواد و

                    نه شوقی برای بکارگرفتن استعداد

می دانی چرا ؟

چون ...

      ... مخزن نعمت های در اختیارم را خودِ کوچکم می بینم نه خدای بزرگم ! 

            ( لذا می ترسم  تمام شوند و دستم خالی بماند)

      ...  هنر، سواد و استعداد هر چند قلیلم را منسوب به خودحقیرم می دانم نه پرورگار عظیمم ! 

            (  لذا می ترسم مثلا ریا یا خودنمایی شود)

        ... همه ی فضل الهی را به اسم خود لئیمم مصادره کرده ام نه ربِّ کریمم ! 

          ( همه دارایی هام رو  مال خودم می بینم نه نعمت خدا) 

 از این روست که ...

       تمام قامت، بر عطاهای خداوندی چنبره انداخته ام و

            با همه ی منیَّتم آنها را از خلق خدا کتمان می کنم

                 از این روست که بخیلم، بخیلم ........ بخیل !

 

 

------------------------------------------------------------------------------------------------

صدرنوشتِ مهجور مانده:

الَّذِینَ یَبْخَلُونَ وَیَأْمُرُونَ النَّاسَ بِالْبُخْلِ وَیَکْتُمُونَ مَا آتَاهُمُ اللّهُ مِن فَضْلِهِ وَأَعْتَدْنَا لِلْکَافِرِینَ عَذَابًا مُّهِینًا 

همان کسانى که بخل مى‏ورزند و مردم را به بخل وامى‏دارند و آنچه را خداوند از فضل خویش بدانها ارزانى داشته پوشیده مى‏دارند و براى کافران عذابى خوارکننده آماده کرده‏ایم

سوره نساء-آیه ی 37

۶ نظر موافقین ۴ مخالفین ۰ ۱۴ آذر ۹۳ ، ۱۲:۲۷
00 :00

اگر هر روز ...

 

           ... در " جَنَّاتٍ تَجْرِی مِن تَحْتِهَا الأَنْهَارُ"[1]  قدم بزنم

                         ولی حین قدم زدن  همَّم آن باشد که اگر جنت دیگری بر این جنات

    افزوده شود چه شود.

 

          ... از  "لَحْمِ طَیْرٍ مِّمَّا یَشْتَهُونَ " [2] بخورم.

ولی حین خوردن، غَمَم  آن باشد که چرا  طعام آن سیاه پوست آفریقایی

 یا آن روستا زاده ی افغانی  از من بهتر است؟

 

            ... از  " عَیْنًا فِیهَا تُسَمَّى سَلْسَبِیلًا "[3]  بنوشم

 ولی حین نوشیدن، دغدغه ام آن باشد که نکند فردا، یک سال یا صد سال

 بعد چشمه بخشکد و تشنه بمانم.

 

            ... از " ثِیَابُ سُندُسٍ خُضْرٌ وَإِسْتَبْرَقٌ"[4] بپوشم

 ولی حین پوشیدن، نگرانیم آن باشد که  نکند  مُد سال نباشد و کلاسم

 ترک بر دارد.

 

آیا  من در "بهشت و آرامش" هستم ؟ یا در "جهنم و سوزش" ؟

آیا  غلبه با "فضای بهشتی برون" است ؟ یا  "شعله های جهنمی درون" ؟

 


---------------------------------

پی نوشت: آیات فوق  اشاره به برخی نعمتهایی دارند که بهشتیان در بهشت از آنها برخوردارند



[1] سوره بقره- آیه ی25

[2] - سوره واقعه-آیه ی 21 : گوشت پرندگان هرچه بخواهند

[3] - سوره انسان-آیه ی 18- از چشمه هایی در آنجا که سلسبیل نامیده می شوند

[4] سوره انسان-ایه ی 21- جامه‏ هاى ابریشمى سبز و دیباى ستبر

۱۰ نظر موافقین ۶ مخالفین ۰ ۱۰ آذر ۹۳ ، ۰۷:۴۰
00 :00

اگر کسی گمان کند

    محمد رحمت للعالمین (ص)

       - نعوذ بالله مثل من قلم شکسته-

            از سر تصنع  به کودکان "سلام" می داد

              و از روی تظاهر آنها را "محترم"  می شمرد         

 سخت در اشتباه است!

 چراکه ...

     ... در "نظام فکری" احمدی

           اساسِ تکریم، " هستِ انسان" است نه "سنِ انسان"

                و  

     ... در "سازمان تکریم" نبوی

              "چقدر پاک بودن؟" از "چند سال داشتن؟ " اولی تر است.

۱۵ نظر موافقین ۶ مخالفین ۰ ۰۷ آذر ۹۳ ، ۱۳:۳۶
00 :00