بندگان تراز ؟!

تراز بندگان خدا

        انتخاب "خوب" از میان "بدها" نیست!

                   بلکه ...

                            انتخاب "خوبترین" از میان "خوبها" ست.

 

-----------------

صدر نوشت :

وَقُل لِّعِبَادِی یَقُولُواْ الَّتِی هِیَ أَحْسَنُ .... سوره ی اسراء آیه ی 53  

استهزاء !

"بزرگ" هیچ وقت

               "کوچک" را

                      استهزاء نمی کند.

  تا بوده "کوچکتر"ها "بزرگتر" ها را استهزاء کرده اند !

 

-----------------

صدر نوشت:

وَمَا یَأْتِیهِم مِّن رَّسُولٍ إِلاَّ کَانُواْ بِهِ یَسْتَهْزِئُونَ- سوره ی حجر آیه ی ۱۱

آب و آتش، نار و نور !

" آتش آخرت"  

          بر خلاف "آتش دنیا"  

                                        نور ندارد ... تاریک است و "جانکاه"

                                                                   درست شبیه جهل !

                                          

صدر نوشت:

اللّهُ وَلِیُّ الَّذِینَ آمَنُواْ یُخْرِجُهُم مِّنَ الظُّلُمَاتِ إِلَى النُّوُرِ وَالَّذِینَ کَفَرُواْ أَوْلِیَآؤُهُمُ الطَّاغُوتُ یُخْرِجُونَهُم مِّنَ النُّورِ إِلَى الظُّلُمَاتِ أُوْلَئِکَ أَصْحَابُ النَّارِ هُمْ فِیهَا خَالِدُونَ

سوره بقره آیه ی 257                                            

تولی= رویکرد؟

مهم نیست کجا ساکنی، همسایه ات کیست، در چه رشته ای درس خوانده ای و چه شغل و موقعیتی داری!

مهم آن است که:

 "روی" به کدام "سوی" داری؟

 چه رویایی را در اعماق وجودت دنبال می کنی؟

 و چه آرمانی را در لایه های پنهان جانت می پرورانی؟

 مهم "رویکرد" توست که تعیین می کند عضو کدام حزب و قبیله ای، اهل کدام مرام و مسلکی و در چه سطح و ترازی ایستاده ای !

 

------------------------------

صدر نوشت:

یَا أَیُّهَا الَّذِینَ آمَنُواْ لاَ تَتَّخِذُواْ الْیَهُودَ وَالنَّصَارَى أَوْلِیَاء بَعْضُهُمْ أَوْلِیَاء بَعْضٍ وَمَن یَتَوَلَّهُم مِّنکُمْ فَإِنَّهُ مِنْهُمْ إِنَّ اللّهَ لاَ یَهْدِی الْقَوْمَ الظَّالِمِینَ سوره مائده ایه 51

قصه های تکراری !

قصه ی "آدم (ع)" در قرآن

      استعاره ای از قصه ی هر روز "بنی آدم" است:

        ... هر روز ملائک بر مقام انسان سجده می کنند

        ... هر روز  شیطان از آن سجده سرباز می زند

        ... هر روز بنی آدم از "بهشت شکر" هبوط می کنند

           از این روست که شیطان از چهارسو به آنها هجوم می آورد تا "شاکر" نباشند

           و به بهشتی که از آن پایین آمدند دوباره برنگردند.

 

----------------------

صدر نوشت:

ثُمَّ لآتِیَنَّهُم مِّن بَیْنِ أَیْدِیهِمْ وَمِنْ خَلْفِهِمْ وَعَنْ أَیْمَانِهِمْ وَعَن شَمَآئِلِهِمْ وَلاَ تَجِدُ أَکْثَرَهُمْ شَاکِرِینَ

سپس از پیشرو و از پشت سر و از طرف راست و از طرف چپ آنها، به سراغ آنها می‏روم و اکثر آنها را شکرگزار نخواهی یافت.

 سوره ی اعراف آیه ی 17

مقیاس دنیا – مقیاس آخرت

مقیاس دنیا با مقیاس آخرت متفاوت است.

در مقیاس دنیا:

برخی در پستی قرارگرفته اند و برخی بر بلندی

برخی در فراز اند و برخی در فرود

 برخی زن اند و برخی مرد

برخی رئیس اند و برخی مرئوس

برخی سواره اند و برخی پیاده

. 

.

     تا چرخ دنیا بچرخد و برای نصیب ها در مقیاس آخرت زمینه سازی کند.

 

مردان و زنان نباید مفتون/مرعوب برتری های خود/دیگران در مقیاس دنیا شوند چرا که به همان نسبت از سنجش خویش در مقیاس آخرت باز می مانند.   

---------------------------------------------------------------------------------------------

صدر نوشت:

وَلاَ تَتَمَنَّوْاْ مَا فَضَّلَ اللّهُ بِهِ بَعْضَکُمْ عَلَى بَعْضٍ لِّلرِّجَالِ نَصِیبٌ مِّمَّا اکْتَسَبُواْ وَلِلنِّسَاء نَصِیبٌ مِّمَّا اکْتَسَبْنَ وَاسْأَلُواْ اللّهَ مِن فَضْلِهِ إِنَّ اللّهَ کَانَ بِکُلِّ شَیْءٍ عَلِیمًا ﴿سوره نساء آیه 32 )

تکیه بر "همه" نه بر "هیچ " !؟

توکل  به معنی

                 تکیه نکردن  

                           بر اسباب نیست

 بلکه به معنی

                تکیه کردن

                        بر همه ی اسباب

                                    یا همان مسبب الاسباب است

 

 آیا  تکیه کردن بر مسبب الاسباب

                                     بی اسباب

                                                      ممکن است؟

 

صدر نوشت:

وَمَا لَنَا أَلاَّ نَتَوَکَّلَ عَلَى اللّهِ وَقَدْ هَدَانَا سُبُلَنَا .... سوره ی ابراهیم – آیه 12

چرا ما بر خدا توکل نکنیم با اینکه ما را به راههای (سعادت) مان رهبری کرده ؟ .....

 

پُر از خدا ؟!

خدا

   با تو همسایه نیست

               که از مرزهای تو به بعد

                                      شروع  شود

 

     

     همآنجا که تو هستی نیز،  پُر از خدا ست!

 

-------

صدرنوشت:

             قُلْ هُوَ اللَّهُ أَحَدٌ 

دلآرام !

مگر می شود

          هر لحظه

                افول کردن نور چشمت را

                              احساس کنی و آرام باشی؟  

مگر می شود

              هر دم

                 تمام شدن دلآرامت را

                                 وجدان کنی و آرام باشی؟        

                ---------------------------------------------------------- ----                     

پی نوشت:

با دلآرامی مرا خاطر خوش است       کز دلم یک‌باره برد آرام را     

ننگرد دیگر به سرو اندر چمن        هر که دید آن سرو سیم اندام را 

حافظ                                                

صدرنوشت:

فَلَمَّا جَنَّ عَلَیْهِ اللَّیْلُ رَأَى کَوْکَبًا قَالَ هَذَا رَبِّی فَلَمَّا أَفَلَ قَالَ لا أُحِبُّ الآفِلِینَ سوره انعام آیه ی۷۶

زمانى که شب بر او پرده انداخت، ستاره‏اى دید و گفت این پروردگار من است، آنگاه چون افول کرد، گفت افول‏کنندگان را دوست ندارم‏

 

ترازنامه ؟!

ترازنامه تصویر کلانی است

از وضعیت دارایی ها و بدهی های یک موسسه/بنگاه/شخص

                                                                          که نشان میدهد :

1)      کل دارایی های آن موسسه/بنگاه/ شخص چقدر است ؟

2)     دارایی های آن موسسه/بنگاه/ شخص چه اقسامی دارد و هر کدام از آن اقسام چه نسبتی از کل دارایی هاست ؟

3)    چه نسبتی از داراییهای آن موسسه/بنگاه/ شخص از محل سرمایه های شخصی و چه نسبتی از محل بدهی به دیگران حاصل شده است؟

دارایی ها ( دارایی نوع 1 + دارایی نوع 2 + ... + دارایی نوع n )	=	بدهی ها (بدهی به الف + بدهی به ب + ... )
		+
		سرمایه های شخصی

 

ü     آیا تصویری از ترازنامه ی دارایی هایمان داریم ؟

ü     قسمت عمده ی دارایی هایمان چه سنخی دارد؟

ü     آیا آن سنخ عمده از دارایی ها در معرض نابودی، استهلاک و .... قرار ندارد؟

ü     آیا برای تبدیل دارایی های مستهلک شونده به دارایی های بادوام فکری کرده ایم ؟

ü     آیا می شود دارایی های خودمان را بیمه کنیم ؟

ü     دارایی های ما بیشتر از محل سرمایه های شخصی حاصل شده است یا از محل بدهی به دیگران؟

ü     در تحصیل دارایی هایمان بیشتر بدهکار چه فرد یا افرادی هستیم؟