حدیث نعمت

وَأَمَّا بِنِعْمَةِ رَبِّکَ فَحَدِّثْ : از نعمت پروردگارت سخن بگو

حدیث نعمت

وَأَمَّا بِنِعْمَةِ رَبِّکَ فَحَدِّثْ : از نعمت پروردگارت سخن بگو

حدیث نعمت

کپی،تکثیر و انتشار محتوا "با هر نامی" مجاز است

پیام های کوتاه
طبقه بندی موضوعی
آخرین مطالب
پربیننده ترین مطالب
محبوب ترین مطالب
مطالب پربحث‌تر

۱۴۸ مطلب با موضوع «عمومی» ثبت شده است

ترازنامه تصویر کلانی است

از وضعیت دارایی ها و بدهی های یک موسسه/بنگاه/شخص

                                                                          که نشان میدهد :


1)      کل دارایی های آن موسسه/بنگاه/ شخص چقدر است ؟

2)     دارایی های آن موسسه/بنگاه/ شخص چه اقسامی دارد و هر کدام از آن اقسام چه نسبتی از کل دارایی هاست ؟

3)    چه نسبتی از داراییهای آن موسسه/بنگاه/ شخص از محل سرمایه های شخصی و چه نسبتی از محل بدهی به دیگران حاصل شده است؟


دارایی ها

( دارایی نوع 1 + دارایی نوع 2 + ... + دارایی نوع n )


=

بدهی ها

(بدهی به الف + بدهی به ب + ... )

+

سرمایه های

شخصی


 

ü     آیا تصویری از ترازنامه ی دارایی هایمان داریم ؟

ü     قسمت عمده ی دارایی هایمان چه سنخی دارد؟

ü     آیا آن سنخ عمده از دارایی ها در معرض نابودی، استهلاک و .... قرار ندارد؟

ü     آیا برای تبدیل دارایی های مستهلک شونده به دارایی های بادوام فکری کرده ایم ؟

ü     آیا می شود دارایی های خودمان را بیمه کنیم ؟

ü     دارایی های ما بیشتر از محل سرمایه های شخصی حاصل شده است یا از محل بدهی به دیگران؟

ü     در تحصیل دارایی هایمان بیشتر بدهکار چه فرد یا افرادی هستیم؟


۲ نظر موافقین ۲ مخالفین ۰ ۱۸ خرداد ۹۴ ، ۱۵:۴۳
00 :00

وقتی فردی

      سالهای متمادی

            از یک "افق ثابت" جهان را نگاه کند ...

 

         طبیعی است که :

ü     آدمها، اشیاء و پدیده های پیرامونش را تکراری ببیند

ü     نمازهای تکراری بخواند و آیات تکراری تلاوت کند

ü     از لباسها، وسایل و امکانات قابل استفاده اش خسته شود

ü     حوصله اش بیخودی سر برود و احساس افسردگی کند.

ü     همینجوری هوس کند وسایل و امکانات زندگیش را عوض کند.

 

وقتی فردی

     افق نگاهش "در ارتفاع" تغییر نکند

                     طبیعی است که باید هر دم "در سطح"

                                        اشیاء پیرامونش را تعویض کند. 

۴ نظر موافقین ۲ مخالفین ۰ ۱۶ خرداد ۹۴ ، ۱۱:۱۵
00 :00

آیا منی که

         زندگی "موجود"

               -با اندکی تغییر یا بهبود

                                                             لبریزم می کند


     منتظر صادقی  برای  زندگی"موعود" می توانم باشم؟  

 

۳ نظر موافقین ۱ مخالفین ۰ ۱۲ خرداد ۹۴ ، ۱۶:۱۵
00 :00

دنبال لذتی می گردم

          که حتی عزرائیل(ع)  هم نتواند

                            در آن وقفه ای ایجاد کند!

 

                       آیا کسی چنان لذتی سراغ دارد ؟ 

 

-------------------------------------------------------------------------

پی نوشت:

            ساقی به نور باده برافروز جام ما                    مطرب بگو که کار جهان شد به کام ما

            ما در پیاله عکس رخ یار دیده‌ایم                   ای بی‌خبر ز لذت شرب مدام  ما

           هرگز نمیرد آن که دلش زنده شد به عشق        ثبت است بر جریده عالم دوام ما  

                                                                                                             دیوان حافظ

                                                        

۵ نظر موافقین ۲ مخالفین ۰ ۰۶ خرداد ۹۴ ، ۱۶:۱۰
00 :00

فرض کنیم "تارهای عنکبوت" همان "حرفهای عنکبوت"  باشد.


عنکبوت حرف می زند

         سپس حرفهایش را به هم می بافد

                                "با" آنها دام می سازد

                                                و "بر" آنها زندگی می کند.


   عنکبوت 

               خاستگاه تار و پود خانه اش را می داند

                                             و  بافنده ی  آن را می شناسد 

برخلاف بسیاری از ما  

           که بنای زندگیمان برحرفهایی است که نمی دانیم: 

                                             چه کسانی و با چه مبنایی آنها را گفته اند

                                                   و چه کسانی و با چه غرضی آنها را بافته اند.  


                            




صدرنوشت مهجور مانده:

مَثَلُ الَّذِینَ اتَّخَذُوا مِن دُونِ اللَّهِ أَوْلِیَاء کَمَثَلِ الْعَنکَبُوتِ اتَّخَذَتْ بَیْتًا وَإِنَّ أَوْهَنَ الْبُیُوتِ لَبَیْتُ الْعَنکَبُوتِ لَوْ کَانُوا یَعْلَمُونَ سوره عنکبوت آیه ی 41

کسانی که غیر از خدا را اولیاء خود برگزیدند، همچون عنکبوتند که خانه‏ای برای خود انتخاب کرده و سست ترین خانه‏ها خانه عنکبوت است اگر می‏دانستند!

 

۵ نظر موافقین ۳ مخالفین ۰ ۰۴ خرداد ۹۴ ، ۱۳:۳۱
00 :00

حقیقت انسان همان "عقل"است

         و حقیقت شیطان همان"جهل!

             خروج انسان از حوزه ی عقل، همان

                  و ورود او به حوزه ی شیطان، همان!


                                      (( عقل که نباشد جان در عذاب است))




----

صدر نوشت مهجور مانده:

وَقَالُوا لَوْ کُنَّا نَسْمَعُ أَوْ نَعْقِلُ مَا کُنَّا فِی أَصْحَابِ السَّعِیرِ – سوره ملک آیه 10

و گویند اگر می شنیدیم یا تعقل می کردیم در میان دوزخیان نبودیم 

۹ نظر موافقین ۵ مخالفین ۰ ۳۰ ارديبهشت ۹۴ ، ۰۹:۲۹
00 :00

صراط مستقیم

      یک "راه" نیست

           بلکه یک "روش" است

                 که هرکس آنرا در پیش گیرد:

                              می روید ...

                              می بالد ...

                              می شکفد ...

                              مثل محمد (ص) به پهنای آسمانها و زمین وسعت می یابد ...

                              بهشت می شود، بهشت ...

 

آیا به اصلاح، بهبود یا تغییر "روش"ها فکر می کنیم؟

-----------

صدر نوشت مهجور مانده:

اهدِنَا الصِّرَاطَ المُستَقِیمَ  صِرَاطَ الَّذِینَ أَنعَمتَ عَلَیهِمْ ...   

۸ نظر موافقین ۳ مخالفین ۰ ۲۷ ارديبهشت ۹۴ ، ۱۳:۴۶
00 :00

داستان زیر را حتما شنیده اید:

موضوع نقاشی مادر بود

معلم نقاشی پسرک را دید

برای مادرش یک چشم کشیده بود

معلم به نقاشیش نمره ی 10 داد و گفت:

(( بگو فردا مادرت به مدرسه بیاید - می خواست با او راجع به نقاشی پسرش صحبت کند- ))

***

فردا شد

مادر پسرک به مدرسه آمد.

 تا چشم معلم به مادر افتاد، از خودش خجالت کشید ...

 آخر مادر پسرک یک چشم بیشتر نداشت.

وقتی مادر رفت، پسر را صدا کرد، دفتر نقاشیش را گرفت و نمره اش را 20 کرد و گفت :

        ((پسرم مرا ببخش یک دندانه اش جا مانده بود ))

 

***

می بینید چگونه افق نگاه در برداشت ما از زشتی ها وزیبایی ها اثر می گذارد.

-        مردی که بر صورتش سرخاب می مالد و زیر ابرو بر می دارد اقتضائات مردانگیش را فراموش کرده که چهره خودش را زیبا می بیند.

-        زنی که با هفت قلم آرایش در خیابان نمایش می دهد، منزلت انسانی اش را ندیده است که رفتار خودش را زیبا می شمارد.

***

انسان هر قدر بر افق بالاتری بایستد،  زیبایی ها و  زشتی ها را دقیقتر تشخیص خواهد داد.

 

اگر نظام خلقت را  علیرغم  همه ی رنج ها ، مرض ها و جنگ هایش، نظام أحسن نمی بینیم

   اگر در درست و غلط شمردن امور و زشت و زیبا دیدن پدیده ها،  با محمد ختمی مرتبت(ص)، متفاوتیم

دلیلش این است که ...

   ... از افق اعلای قرآن فاصله گرفته ایم و از منظر بلند محمدی (ص) دنیا و مافیها را نمی بینیم.

 

صدر نوشت :

وَهُوَ بِالْأُفُقِ الْأَعْلَى ﴿۷  ثُمَّ دَنَا فَتَدَلَّى ﴿۸ فَکَانَ قَابَ قَوْسَیْنِ أَوْ أَدْنَى ﴿۹  - سوره النجم

۸ نظر موافقین ۵ مخالفین ۰ ۲۲ ارديبهشت ۹۴ ، ۱۳:۱۵
00 :00

اگر کسی به شما بگوید :

(( فراموش کن که  چه چیزی، چرا، چقدر و با چه کیفیتی لازم داری.

          بیا...

             ...  کالای مرا بخر شاید آرزوهای دیگرت برآورده شود.

              ... " این" را از من بخر شاید " آن " به دستت برسد.

            ... چشمت را به حقایق و مسلَمات ببند و به احتمالات و شایدها دل ببند.

            ... نیازهای حقیقیِ  و حوائج واقعیت را فراموش کن، بگذار من نیازهایت را تعریف کنم ...))

 

به او چه می گویید؟

چه واکنشی به او نشان می دهید؟

...

هر روز از رسانه های دیداری و شنیداری، تحت عنوان تبلیغات تجاری، همین جملات را در گوش ما تکرار می کنند و تصویرش  را پیش چشممان می رقصانند ...

۳ نظر موافقین ۱ مخالفین ۰ ۱۹ ارديبهشت ۹۴ ، ۰۷:۲۰
00 :00

برخلاف تصور عوام

  خاندان و دودمان افراد را

      نه محل زندگی و سکونتشان

                      نه پست و مقامشان

                            نه خون و نسبتشان

                                   و نه رنگ و زبانشان 

                           بلکه...

                                 "راه"ی که در پیش گرفته اند

                                    و "مرام"ی که "تبعیت" می کنند

                                                          تعریف و تعیین می کند.


لذا ممکن است :

-        برخی از سادات، آل یزید باشند و برخی از غیر سادات، آل محمد

-        در قلب بلاد کفر، عده ای محمدی باشند و در جوار حرمین شریفین، عده ای اسرائیلی

 

 

                   اَللّهُمَّ الْعَنْ اَوَّلَ ظالِمٍ ظَلَمَ حَقَّ مُحَمَّدٍ وَآلِ مُحَمَّدٍ ، وَآخِرَ تابِعٍ لَهُ عَلى ذلِکَ  

 

صدر نوشت مهجور مانده:

                     فَمَن تَبِعَنِی فَإِنَّهُ مِنِّی

 

                           پس هر که از من پیروى کند بى گمان او از من است

                                        سوره ابراهیم بخشی از آیه 36

۵ نظر موافقین ۲ مخالفین ۰ ۱۵ ارديبهشت ۹۴ ، ۱۵:۲۵
00 :00